【MyGoNews 林承志/臺北報導(dǎo)】北市都更問題不斷，都更戶、拆遷戶皆成受害者。難道都市更新一定要拆舊換新嗎？還是可以『回收』概念，將舊建築重新設(shè)計再利用？淡江大學(xué)建築系學(xué)者與日本建築大師對談，雙方皆認(rèn)為若能都更不必然需拆舊換新，若能為舊街區(qū)找出新生命，都更也能在新舊建築中找到平衡。

日本近代建築大師之一，東京大學(xué)彌生講堂設(shè)計者香山壽夫教授說，建築是從一塊土地上長出來的，與土地周邊累積的文化、與現(xiàn)代社會不斷的國際化，必須不斷的融合。在一塊特定基地上都市更新與創(chuàng)新，就是將這兩者合而為一，進而產(chǎn)生最適合這塊土地的建築。而香山壽夫在設(shè)計社區(qū)的新建築時，尤其喜歡親至那塊土地上，體會土地上的陽光、和風(fēng)，與周邊的地方文化，再從其中得到靈感，將實際體會融入建築設(shè)計中。

因?qū)Χ际懈乱约肮参幕臻g與教堂建築的關(guān)注，香山壽夫提出一個新的建築文化概念:New International Concept(新國際化觀點)，也就是尊重人類長期累積的文化遺產(chǎn)，在時代變異中得到求同，最後結(jié)合出最合理且完美的結(jié)果，這就是對於文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會的雙重尊重。新建築可與舊文化結(jié)合，而舊建築也可再利用與新社區(qū)融合，都市更新不全然、也不必需拆舊換新，以臺北市迪化街為例，就是這樣的情形。

數(shù)位迪化設(shè)計展策展代表淡江大學(xué)建築系教授吳光庭也表示，迪化街127號是一個社區(qū)的力量，更新可以在不拆房的計畫下，重新整合社區(qū)的文化，將街區(qū)整舊換新、重新粧容再出發(fā)，這座建築歡迎迪化街區(qū)鄰居當(dāng)作穿堂，從前門穿越通往下個巷弄，鄰居可以藉此互動，成為一座生動的建築更新展場。